தினசரி பஞ்சாங்கம் மற்றும் ஆன்மீக தகவல்கள்
மொழி: தமிழ் | English
சஷ்டி

சஷ்டி

Shasti

சஷ்டி (ஷஷ்டி) திதி முருக பக்தியில் முக்கியமானது. சஷ்டி விரதம், முருகன் வழிபாடு, கந்தர் சஷ்டி கவசம் பாராயணம் போன்றவை தமிழ்நாட்டில் பரவலாக நடைமுறைப்படுகின்றன.

சஷ்டி: 06-09-1951, 04.16 PM முதல் 07-09-1951, 02.42 PM வரை
முடிவடைந்து 27310 நாட்கள் ஆகிறது 07-09-1951

விழா தேதிகள் மற்றும் காலவரிசை

இன்றிலிருந்து கடந்த சஷ்டி
23 நாட்களுக்கு முன்
இன்றிலிருந்து அடுத்த சஷ்டி
5 நாட்களில்

1951 தேதிகள்

Sat, 13 Jan 1951
சனி
1951
விக்ருதி மார்கழி 29
சஷ்டி தொடக்கம்: 12-01-1951, 03.37 PM | முடிவு: 13-01-1951, 03.56 PM
பிற்பகல் 03:56 வரை வளர்பிறை சஷ்டி பின்பு வளர்பிறை சப்தமி மறுநாள் அதிகாலை 02:15 வரை உத்திரட்டாதி பின்பு ரேவதி
06:38
18:13
Mon, 12 Feb 1951
திங்கள்
1951
விக்ருதி தை 30
சஷ்டி தொடக்கம்: 11-02-1951, 09.50 AM | முடிவு: 12-02-1951, 11.16 AM
காலை 11:16 வரை வளர்பிறை சஷ்டி பின்பு வளர்பிறை சப்தமி பிற்பகல் 02:49 வரை அஸ்வினி பின்பு பரணி
06:38
18:25
Tue, 13 Mar 1951
செவ்வாய்
1951
விக்ருதி மாசி 29
சஷ்டி தொடக்கம்: 13-03-1951, 05.19 AM | முடிவு: 13-03-1951, 11.59 PM
மறுநாள் காலை 07:30 வரை வளர்பிறை சஷ்டி பின்பு வளர்பிறை சப்தமி மறுநாள் அதிகாலை 04:28 வரை கார்த்திகை பின்பு ரோகிணி
06:26
18:28
Thu, 12 Apr 1951
வியாழன்
1951
விக்ருதி பங்குனி 29
சஷ்டி தொடக்கம்: 12-04-1951, 12.32 AM | முடிவு: 13-04-1951, 02.59 AM
மறுநாள் அதிகாலை 02:59 வரை வளர்பிறை சஷ்டி பின்பு வளர்பிறை சப்தமி மாலை 06:15 வரை மிருகசீரிஷம் பின்பு திருவாதிரை
06:09
18:27
Sat, 12 May 1951
சனி
1951
கர சித்திரை 29
சஷ்டி தொடக்கம்: 11-05-1951, 06.14 PM | முடிவு: 12-05-1951, 08.28 PM
இரவு 08:28 வரை வளர்பிறை சஷ்டி பின்பு வளர்பிறை சப்தமி காலை 07:19 வரை புனர்பூசம் பின்பு பூசம்
05:57
18:30
Mon, 11 Jun 1951
திங்கள்
1951
கர வைகாசி 28
சஷ்டி தொடக்கம்: 10-06-1951, 09.39 AM | முடிவு: 11-06-1951, 11.12 AM
காலை 11:12 வரை வளர்பிறை சஷ்டி பின்பு வளர்பிறை சப்தமி இரவு 08:53 வரை மகம் பின்பு பூரம்
05:56
18:37
Tue, 10 Jul 1951
செவ்வாய்
1951
கர ஆனி 26
சஷ்டி தொடக்கம்: 09-07-1951, 10.22 PM | முடிவு: 10-07-1951, 10.54 PM
இரவு 10:54 வரை வளர்பிறை சஷ்டி பின்பு வளர்பிறை சப்தமி மறுநாள் விடியற்காலை 05:29 வரை உத்திரம் பின்பு அஸ்தம்
06:02
18:42
Thu, 09 Aug 1951
வியாழன்
1951
கர ஆடி 24
சஷ்டி தொடக்கம்: 08-08-1951, 08.23 AM | முடிவு: 09-08-1951, 07.47 AM
காலை 07:47 வரை வளர்பிறை சஷ்டி பின்பு வளர்பிறை சப்தமி காலை 11:37 வரை சித்திரை பின்பு சுவாதி
06:08
18:38
Fri, 07 Sep 1951
வெள்ளி
1951
கர ஆவணி 22
சஷ்டி தொடக்கம்: 06-09-1951, 04.16 PM | முடிவு: 07-09-1951, 02.42 PM
பிற்பகல் 02:42 வரை வளர்பிறை சஷ்டி பின்பு வளர்பிறை சப்தமி பிற்பகல் 03:41 வரை விசாகம் பின்பு அனுஷம்
06:08
18:23
Sat, 06 Oct 1951
சனி
1951
கர புரட்டாசி 20
சஷ்டி தொடக்கம்: 05-10-1951, 11.02 PM | முடிவு: 06-10-1951, 08.49 PM
இரவு 08:49 வரை வளர்பிறை சஷ்டி பின்பு வளர்பிறை சப்தமி மாலை 06:29 வரை கேட்டை பின்பு மூலம்
06:06
18:05
Sun, 04 Nov 1951
ஞாயிறு
1951
கர ஐப்பசி 18
சஷ்டி தொடக்கம்: 04-11-1951, 12.00 AM | முடிவு: 05-11-1951, 03.33 AM
மறுநாள் அதிகாலை 03:33 வரை வளர்பிறை சஷ்டி பின்பு வளர்பிறை சப்தமி இரவு 09:07 வரை பூராடம் பின்பு உத்திராடம்
06:08
17:53
Tue, 04 Dec 1951
செவ்வாய்
1951
கர கார்த்திகை 18
சஷ்டி தொடக்கம்: 03-12-1951, 02.23 PM | முடிவு: 04-12-1951, 12.09 PM
நண்பகல் 12:09 வரை வளர்பிறை சஷ்டி பின்பு வளர்பிறை சப்தமி இரவு 11:22 வரை அவிட்டம் பின்பு சதயம்
06:20
17:54

அந்த கிரகோரியன் நாளுக்கு தரவு இருக்கும்போது திதி மற்றும் நேர வரிகள் இங்கு சுருக்கமாகத் தெரிகின்றன; முழு விவரம் தினசரி காலண்டரில்.

ஆன்மீக திருவிழா தொடர்ச்சி

தமிழ்நாட்டு ஆன்மீக அனுபவம்

சஷ்டி திதி என்றால் என்ன?

இந்துப் பஞ்சாங்கத்தின்படி, அமாவாசை மற்றும் பௌர்ணமி ஆகிய நாட்களுக்குப் பிறகு வரும் ஆறாவது திதியே 'சஷ்டி' அல்லது 'ஷஷ்டி' என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு சந்திர மாதத்திலும் வளர்பிறையில் ஒரு சஷ்டியும், தேய்பிறையில் ஒரு சஷ்டியுமாக இரண்டு சஷ்டி திதிகள் வரும்.

இந்தத் திதியானது தமிழர்களின் முழுமுதற் கடவுளான முருகப் பெருமானுக்கு மிகவும் உகந்த மற்றும் மிகவும் சக்திவாய்ந்த வழிபாட்டு நாளாகும். செவ்வாய் கிரகத்தின் ஆதிக்கத்துக்கு உட்பட்ட இந்த நாளில் முருகனை வழிபட்டால், தைரியம், தன்னம்பிக்கை மற்றும் எதையும் சாதிக்கும் ஆற்றல் கிடைக்கும் என்பது இந்துக்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையாகும்.

புராணச் சிறப்பும் சூரசம்ஹாரமும்

புராணங்களின்படி, தேவர்களைத் துன்புறுத்தி வந்த அசுரனான சூரபத்மனை முருகப் பெருமான் அழித்து வெற்றி கண்ட நாள்தான் 'ஸ்கந்த சஷ்டி' என்று மிகவும் பிரம்மாண்டமாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. ஆறு நாட்கள் நடந்த கடுமையான போரின் முடிவில், ஐப்பசி மாத வளர்பிறை சஷ்டி அன்று முருகன் சூரனை ஆட்கொண்டு சேவற்கொடியாகவும், மயிலாகவும் மாற்றினார்.

இந்த நிகழ்வு மனிதர்களுக்குள் இருக்கும் ஆணவம், கன்மம், மாயை என்ற மூன்று கொடிய அரக்கர்களை ஞானம் என்ற வேலால் அழித்து முக்தி அடைவதைக் குறிக்கிறது. எனவே சஷ்டி என்பது தீமையின் மீது நன்மை பெற்ற மாபெரும் வெற்றியின் அடையாளமாகும்.

சஷ்டி விரதத்தின் மகிமை

"சட்டியில் இருந்தால் அகப்பையில் வரும்" என்ற புகழ்பெற்ற தமிழ்ப் பழமொழி, உண்மையில் "சஷ்டியில் விரதமிருந்தால் அகப்பையில் (கருப்பையில்) குழந்தை உருவாகும்" என்ற ஆழமான பொருளைக் கொண்டது. குழந்தை பாக்கியம் இல்லாத தம்பதிகள் சஷ்டி விரதம் இருந்தால் நிச்சயம் நல்ல குழந்தை பிறக்கும் என்பது தமிழ்நாட்டின் தொன்றுதொட்ட நம்பிக்கையாகும்.

சஷ்டி அன்று அதிகாலையில் எழுந்து நீராடி, உணவோ நீரோ அருந்தாமல் (அல்லது பால், பழம் மட்டும் சாப்பிட்டு) மாலையில் முருகன் கோயிலுக்குச் சென்று தரிசனம் செய்த பிறகே விரதத்தை முடிப்பது வழக்கம். இந்த விரதம் உடலைச் சுத்தப்படுத்தி, மனதை ஒருமுகப்படுத்துகிறது.

வளர்பிறை vs தேய்பிறை சஷ்டி

வளர்பிறை சஷ்டி: முருகப்பெருமானுக்கு விரதம் இருக்க வளர்பிறை சஷ்டியே முதன்மையானது. குழந்தை வரம், காரிய வெற்றி வேண்டி மக்கள் மாதந்தோறும் வளர்பிறை சஷ்டியில் விரதம் இருப்பார்கள். (ஐப்பசி மாதம் வரும் வளர்பிறை சஷ்டியே 'கந்த சஷ்டி' சூரசம்ஹாரம்).

தேய்பிறை சஷ்டி: இது பொதுவாகப் பெரிய அளவில் விரத நாளாகக் கடைப்பிடிக்கப்படுவதில்லை.

உள் வழிசெலுத்தல்

தொடர்புடைய பண்டிகைகள்

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

சஷ்டி விரதம் இருந்தால் எதிரிகள் தொல்லை நீங்கும், தீராத நோய்கள் விலகும், குறிப்பாகக் குழந்தை இல்லாதவர்களுக்குக் குழந்தை பாக்கியம் கிடைக்கும் என்பது அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையாகும்.

நாள் முழுவதும் விரதமிருந்து, மாலையில் அருகில் உள்ள முருகன் கோயிலுக்குச் சென்று தீபாராதனை தரிசித்த பிறகே பிரசாதம் அல்லது எளிய உணவு உண்டு விரதத்தை முடிக்க வேண்டும்.

ஒவ்வொரு மாதமும் வரும் வளர்பிறை, தேய்பிறை சஷ்டி மாத சஷ்டி எனப்படும். ஆனால் ஐப்பசி மாத வளர்பிறை பிரதமை முதல் சஷ்டி வரை ஆறு நாட்கள் இருப்பது ஸ்கந்த சஷ்டிப் பெருவிரதமாகும்.

சஷ்டி அன்று காலை மற்றும் மாலை வேளைகளில் குளித்துச் சுத்தமாக முருகனின் படத்திற்கு முன் அமர்ந்து படிப்பது மிகச் சிறந்தது.