தினசரி பஞ்சாங்கம் மற்றும் ஆன்மீக தகவல்கள்
மொழி: தமிழ் | English
வளர்பிறை சதுர்த்தி

வளர்பிறை சதுர்த்தி

Valarpirai Chaturthi

வளர்பிறை சதுர்த்தி என்பது அமாவாசைக்குப் பிறகு வளரும் சந்திரனின் (சுக்கில பக்ஷ) நான்காம் திதியாகும். விநாயகர் வழிபாடு, புதிய தொடக்கங்கள், குடும்பப் பக்தி ஆகியவற்றுக்கு உகந்த மாதாந்திர நாள்; பஞ்சாங்க அடிப்படையில் தேதி தேர்வு செய்யப்படுகிறது.

வளர்பிறை சதுர்த்தி: 03-12-1902, 02.54 PM முதல் 04-12-1902, 05.27 PM வரை
முடிவடைந்து 45117 நாட்கள் ஆகிறது 04-12-1902

விழா தேதிகள் மற்றும் காலவரிசை

இன்றிலிருந்து கடந்த வளர்பிறை சதுர்த்தி
23 நாட்களுக்கு முன்
இன்றிலிருந்து அடுத்த வளர்பிறை சதுர்த்தி
5 நாட்களில்

1902 தேதிகள்

Mon, 13 Jan 1902
திங்கள்
1902
பிலவ மார்கழி 30
வளர்பிறை சதுர்த்தி தொடக்கம்: 13-01-1902, 04.03 AM | முடிவு: 14-01-1902, 03.45 AM
மறுநாள் அதிகாலை 03:45 வரை வளர்பிறை சதுர்த்தி பின்பு வளர்பிறை பஞ்சமி மறுநாள் காலை 06:44 வரை சதயம் பின்பு பூரட்டாதி
06:29
18:05
Wed, 12 Feb 1902
புதன்
1902
பிலவ மாசி 1
வளர்பிறை சதுர்த்தி தொடக்கம்: 11-02-1902, 04.00 PM | முடிவு: 12-02-1902, 02.33 PM
பிற்பகல் 02:33 வரை வளர்பிறை சதுர்த்தி பின்பு வளர்பிறை பஞ்சமி காலை 11:48 வரை உத்திரட்டாதி பின்பு ரேவதி
06:29
18:16
Thu, 13 Mar 1902
வியாழன்
1902
பிலவ மாசி 30
வளர்பிறை சதுர்த்தி தொடக்கம்: 13-03-1902, 01.49 AM | முடிவு: 13-03-1902, 11.25 PM
இரவு 11:25 வரை வளர்பிறை சதுர்த்தி பின்பு வளர்பிறை பஞ்சமி பிற்பகல் 04:02 வரை அஸ்வினி பின்பு பரணி
06:17
18:19
Sat, 12 Apr 1902
சனி
1902
பிலவ பங்குனி 30
வளர்பிறை சதுர்த்தி தொடக்கம்: 11-04-1902, 10.03 AM | முடிவு: 12-04-1902, 07.02 AM
காலை 07:02 வரை வளர்பிறை சதுர்த்தி பின்பு வளர்பிறை பஞ்சமி பிற்பகல் 05:53 வரை ரோகிணி பின்பு மிருகசீரிஷம்
06:00
18:19
Sun, 11 May 1902
ஞாயிறு
1902
சுபகிருது சித்திரை 28
வளர்பிறை சதுர்த்தி தொடக்கம்: 10-05-1902, 05.21 PM | முடிவு: 11-05-1902, 02.09 PM
பிற்பகல் 02:09 வரை வளர்பிறை சதுர்த்தி பின்பு வளர்பிறை பஞ்சமி இரவு 09:59 வரை திருவாதிரை பின்பு புனர்பூசம்
05:48
18:21
Mon, 09 Jun 1902
திங்கள்
1902
சுபகிருது வைகாசி 27
வளர்பிறை சதுர்த்தி தொடக்கம்: 09-06-1902, 12.36 AM | முடிவு: 09-06-1902, 09.43 PM
இரவு 09:43 வரை வளர்பிறை சதுர்த்தி பின்பு வளர்பிறை பஞ்சமி மறுநாள் அதிகாலை 03:13 வரை பூசம் பின்பு ஆயில்யம்
05:46
18:28
Wed, 09 Jul 1902
புதன்
1902
சுபகிருது ஆனி 25
வளர்பிறை சதுர்த்தி தொடக்கம்: 08-07-1902, 08.50 AM | முடிவு: 09-07-1902, 06.48 AM
காலை 06:48 வரை வளர்பிறை சதுர்த்தி பின்பு வளர்பிறை பஞ்சமி காலை 10:09 வரை மகம் பின்பு பூரம்
05:53
18:33
Thu, 07 Aug 1902
வியாழன்
1902
சுபகிருது ஆடி 23
வளர்பிறை சதுர்த்தி தொடக்கம்: 06-08-1902, 07.08 PM | முடிவு: 07-08-1902, 06.21 PM
மாலை 06:21 வரை வளர்பிறை சதுர்த்தி பின்பு வளர்பிறை பஞ்சமி மாலை 07:08 வரை உத்திரம் பின்பு அஸ்தம்
05:58
18:29
Sun, 05 Oct 1902
ஞாயிறு
1902
சுபகிருது புரட்டாசி 19
வளர்பிறை சதுர்த்தி தொடக்கம்: 05-10-1902, 12.35 AM | முடிவு: 06-10-1902, 02.22 AM
மறுநாள் அதிகாலை 02:22 வரை வளர்பிறை சதுர்த்தி பின்பு வளர்பிறை பஞ்சமி மாலை 06:44 வரை விசாகம் பின்பு அனுஷம்
05:57
17:57
Tue, 04 Nov 1902
செவ்வாய்
1902
சுபகிருது ஐப்பசி 19
வளர்பிறை சதுர்த்தி தொடக்கம்: 03-11-1902, 07.14 PM | முடிவு: 04-11-1902, 09.42 PM
இரவு 09:42 வரை வளர்பிறை சதுர்த்தி பின்பு வளர்பிறை பஞ்சமி காலை 07:54 வரை கேட்டை பின்பு மூலம்
05:59
17:44
Thu, 04 Dec 1902
வியாழன்
1902
சுபகிருது கார்த்திகை 19
வளர்பிறை சதுர்த்தி தொடக்கம்: 03-12-1902, 02.54 PM | முடிவு: 04-12-1902, 05.27 PM
பிற்பகல் 05:27 வரை வளர்பிறை சதுர்த்தி பின்பு வளர்பிறை பஞ்சமி இரவு 11:39 வரை உத்திராடம் பின்பு திருவோணம்
06:11
17:46

அந்த கிரகோரியன் நாளுக்கு தரவு இருக்கும்போது திதி மற்றும் நேர வரிகள் இங்கு சுருக்கமாகத் தெரிகின்றன; முழு விவரம் தினசரி காலண்டரில்.

ஆன்மீக திருவிழா தொடர்ச்சி

தமிழ்நாட்டு ஆன்மீக அனுபவம்

வளர்பிறை சதுர்த்தி என்றால் என்ன?

ஒவ்வொரு சந்திர மாதத்திலும் அமாவாசைக்குப் பிறகு சந்திரன் வளரத் தொடங்கும் காலம் 'வளர்பிறை' (சுக்கில பக்ஷ) எனப்படும். இந்த வளர்பிறையின் நான்காம் திதி 'சதுர்த்தி' — தமிழ் மரபில் 'வளர்பிறை சதுர்த்தி' என அழைக்கப்படுகிறது.

விநாயகர் — தடைகளை நீக்கும் கடவுள் — சதுர்த்தி திதிக்கு உகந்தவர். வளர்பிறை சதுர்த்தியில் வீடுகளிலும் கோயில்களிலும் விநாயகர் பூஜை, கொழுக்கட்டை (மோதகம்), அருகம்புல் மாலை போன்ற வழிபாடுகள் நடைபெறுகின்றன. புதிய தொழில், கல்வி, வீடு கட்டுதல் போன்ற நல்ல தொடக்கங்களுக்கும் இந்நாள் சிறப்பு கொடுக்கப்படுகிறது.

வளர்பிறையும் தேய்பிறையும் — இரண்டு சதுர்த்திகள்

ஒரே மாதத்தில் இரண்டு சதுர்த்தி திதிகள் வரும்: வளர்பிறையில் ஒன்று, தேய்பிறையில் ஒன்று. வளர்பிறை சதுர்த்தி விநாயகர் வழிபாட்டும் நல்ல தொடக்கங்களுக்கும் உகந்தது.

தேய்பிறை சதுர்த்தி 'சங்கடஹர சதுர்த்தி' என்று அழைக்கப்படும் — கஷ்டங்கள் விலக விரதம், சந்திர தரிசனம் போன்ற மரபு அங்கே சிறப்பு. இரண்டும் விநாயகருக்கு; பக்ஷம் வேறு, வழிபாட்டு நோக்கமும் சிறிது வேறுபடும்.

வழிபாடு மற்றும் விரத மரபு

பல குடும்பங்கள் வளர்பிறை சதுர்த்தியில் விநாயகர் சிலைக்கு அபிஷேகம், தூபம், தீபம், கொழுக்கட்டை நெய்வேத்யம் செய்கின்றன. சிலர் நாள் முழுவதும் உணவு தவிர்த்து மாலையில் எளிய உணவு உண்டு விரதத்தை முடிக்கின்றன.

கோயில்களில் சதுர்த்தி சிறப்பு அர்ச்சனை, உற்சவம் நடைபெறும். பஞ்சாங்கத்தில் சதுர்த்தி திதி சந்திர உதயத்தின் போது செயலில் இருக்கும் நாளே இங்கே தேதியாகக் காட்டப்படுகிறது.

விநாயகர் சதுர்த்தி மாதம்

ஆவணி (அல்லது சில ஆண்டுகளில் ஆடி) மாதத்தில் வரும் பெரிய 'விநாயகர் சதுர்த்தி' உற்சவம் தனிப் பக்கத்தில் காட்டப்படுகிறது. அந்த ஆண்டின் அந்த தேதி வளர்பிறை சதுர்த்தி மாதாந்திர பட்டியலில் இடம்பெறாது — ஏற்கனவே விநாயகர் சதுர்த்தி பக்கத்தில் உள்ளது.

மற்ற பதினொரு மாதங்களிலும் வளர்பிறை சதுர்த்தி தேதிகள் இந்தப் பக்கத்தில் பஞ்சாங்க லாஜிக் படி பட்டியலிடப்படும்.

உள் வழிசெலுத்தல்

தொடர்புடைய பண்டிகைகள்

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

பொதுவாக ஆண்டுக்கு பதினொரு மாத சதுர்த்தி தேதிகள் (விநாயகர் சதுர்த்தி மாதம் தவிர). விநாயகர் சதுர்த்தி தனிப் பண்டிகைப் பக்கத்தில் உள்ளது.

வளர்பிறை சதுர்த்தி = அமாவாசைக்குப் பிறகு வளரும் சந்திரனின் சதுர்த்தி. சங்கடஹர சதுர்த்தி = பௌர்ணமிக்குப் பிறகு தேய்வும் சந்திரனின் சதுர்த்தி; விரதம், சந்திர தரிசனம் அங்கே முக்கியம்.

விநாயகர் சதுர்த்தி ஆண்டுக்கு ஒரு முறை பெரிய உற்சவ நாள் (ஆவணி/ஆடி). வளர்பிறை சதுர்த்தி மாதாந்திர வழிபாடு; அந்த பெரிய நாள் இரண்டு பக்கங்களிலும் நகலாது.

சதுர்த்தி திதி (திதி எண் 3) அந்த நாள் சந்திர உதயத்தின் போது செயலில் இருக்கும் நாள்; இரண்டு நாட்கள் வந்தால் நீளமான திதி நேரம் கொண்ட நாள் தேர்வு செய்யப்படும்.

விநாயகர் விளக்கு, கொழுக்கட்டை, அருகம்புல், விநாயகர் சஹஸ்ரநாமம் அல்லது விநாயகர் பாடல்கள் — தமிழ்நாட்டு குடும்ப மரபுக்கு ஏற்ற எளிய வழிபாடு.

கட்டாயமில்லை; பலர் பூஜை மட்டும் செய்கின்றன. விரதம் இருப்பவர் மாலையில் நைவேத்யம் பெற்று உணவு உண்டு முடிப்பது பொதுவான மரபு.